朝鲜文化的突围

        今天在朝鲜半岛上，维持着既不是战争又不是和平的不安定状况。第二次世界大战结束后，由于大国间的战略利害关系，只有朝鲜半岛停战近60年一直持续存在战争危险。朝鲜民主主义人民共和国虽然拥有数量庞大的出类拔萃的艺术家，但是在世界文化的版图上，人们往往忽视甚至遗忘了朝鲜的存在。因为美国的经济制裁和封锁，也因为朝鲜特色的社会主义国家管理体制和意识形态，人们无从全面并深入了解朝鲜文化发展的现状，仿佛朝鲜艺术家生活在世外桃源，人们的印象中只有美丽的卖花姑娘和悠悠的歌声，只有朝鲜半岛半个世纪还没有散去的战争阴霾，只有电视媒体中美国、日本、韩国对朝鲜军备的指责和论断。
        近两年来，人们惊奇地发现朝鲜文化艺术展览频繁出现在欧洲和中国，特别是开始大规模登陆中国艺术市场，北京际华春秋拍卖有限公司认为这是朝鲜的一种增强国家“软实力”的选择战略，是在文化传播方面的突围。
     
        在我们生活的这个数字时代，世界迎接的不是相持而是以和解、合作、发展为主的历史新转机，但同时一场关于流行文化的“世界之战”已经展开：这是一场特殊的战争，在媒体领域是信息和视听控制的大战，在文化领域是控制电影、美术、音乐和书籍市场的较量，这是一场以互联网技术为载体关于文化内容的国际战争。在这场关于“软实力”的战争各方的力量太不平衡，领先国家占据着很大的文化产业市场份额，力争在文化和信息领域渗透影响新兴国家，美国是真正的全球文化产品出口商，美国的娱乐文化产品有可能是欧洲、日本或是中国多国合作的产物，许多新兴国家其希望在全球范围内显示自己的存在，并与美国文化帝国进行竞争，但却在用美国式的方式加强本国的文化，本土文化越来越多成为与好莱坞合作的产品，这些无疑又加速了全球文化美国化的趋势。虽然朝鲜一再要求清除冷战遗物，缔结和平协定，与美国终止停战状态，建立和平保障体制，但是朝鲜特色的社会主义文化在这个时代一直被有目标的边缘化、淡化和排斥，而且这一趋势越来越明显。在朝鲜意识形态下，它在与西方资本主义文化的冲突中选择了坚决的对抗，经济方面自力更生，文化艺术方面好像堂吉诃德孤独地骄傲地持着矛枪。朝鲜在努力地继承并发展着自己的民族风格，警惕并抵制着文化方面一切带有资本主义性质的融合。在朝鲜出口上千条牛仔裤还被西方国家议论纷纷的国际地缘政治下，它的文艺方针政策，它与文明和世界的对话方式，它顽强发展的生命值得我们思考。
        西方近、现代美术是在资本主义大工业化文明的背景下繁荣起来的，艺术品市场日益强大和多国化。以新兴国家和地区的当代艺术崛起为例，他们研究地域特点和受众的心理，创意衍自并顺从美国流行文化和符号即所谓的“当今世界艺术潮流”，运用了美国的运作和传播方式，去愉悦大众，他们的作品最终被资本选择，同时传递着美国的价值观。如果把一个国家一个民族的文化艺术比拟成一棵果树，它嫁接了其它品种的枝芽也许会结出更鲜艳甜美的果实，但是被整体移植嫁接在别的树体上只有消亡。主流文化的传播关乎国家形象，关乎国家战略。在这方面，朝鲜提倡文艺革命化，提倡文艺大众化，提倡发展“革命的军人文化”，要突出文化艺术的政治功能。强调文艺必须为朝鲜革命现实服务，必须具备民族形式和社会主义的内容。社会主义的内容就是革命的内容、阶级的内容；民族形式就是朝鲜人民喜闻乐见的、合乎朝鲜人民风俗习惯的形式。 金正日指出，要采取发动群众的方法发展文学艺术，实现文学艺术的大众化。即让全体人民都积极参加文学艺术活动，要求人们都会写文章、画画，会作曲、唱歌、弹奏乐器、跳舞。 　
        金正日于1995年提出了“先军政治”，并将此定为治国模式。在“先军政治”的要求下，朝鲜大力发展“先军文化”，强调人民军队不仅是保卫祖国和建设强盛大国的主力军，而且要在文化领域发挥创造者和传播者的作用。金顺奎、金银淑、李春植、崔革新等朝鲜著名艺术家即供职于朝鲜白虎贸易会社创作社。
        虽然朝鲜经济还不发达，但是平壤青年阳光灿烂，笑靥如花，那纯真的笑脸和我们西藏的同胞一样美丽满足。首先，朝鲜美术的可读性没有造成艺术家与大众的严重隔阂，价值标准没有虚幻不定而导致全民价值观的虚无和信仰的流失。对于人的精神和困境的关注以及对生命存在意义的探求也同样是朝鲜艺术家的终极使命。他们热爱自己民族的文化，所有号称自由民主的文明国家应该尊重其它国家的文化发展和民族尊严。
        虽然朝鲜国内艺术品市场是个空白，朝鲜艺术家创作缺乏金钱的力量，奢谈不上广告、画册、个展、赞助商、评论家等等，但是他们还是孜孜于艺术的追求，并以人民艺术家为最高荣誉。流入朝鲜的外国画册所展示的视觉景观如我们过去地下的手抄本《少女之心》一样让他们或激动迷茫，或不以为然。中西方的当代艺术都有自己深刻的文化矛盾，在中国油画家普遍继承国画传统标明了每平方尺多少“阿堵物”的润笔时代，在某些油画家公开扬言艺术是为少数人服务并被媒体广泛宣传赞叹的时代，我们需要用金钱的苹果引诱朝鲜艺术家，告诉他们在物质社会现代艺术的模式下艺术品善恶有别吗？深入解析朝鲜艺术。就能了解朝鲜民族突出的特点，感受到他们的民族色彩、恬静的心态、丰富细腻的情感和对于幸福、自由、统一的强烈的渴望。
        朝鲜文化在经济和价值观之战中开始突围，特别是动画产业方面起步很早，早在上世纪50年代，朝鲜政府就派出画师远赴捷克斯洛伐克学习。朝鲜艺术人才教育和输送机制完备，这使企业拥有大量的优秀专才。SEK现有的900多名动漫手绘师，都是从朝鲜中央和地方的美术学院层层选拔出来的。动画产业既给朝鲜赚取宝贵的外汇，又使朝鲜接触到全球先进的信息技术。如果朝鲜把美术品作为文化产业重视和发展，师承发展于前苏联传统的写实主义的朝鲜艺术家，借助社会主义活化石的特点，应该会引起艺术品市场“狼来了”的惊呼，更遑论朝鲜经济发展迟早带给朝鲜艺术品国内市场的光明前景。朝鲜人民是个能歌善舞的民族，他们从小热爱艺术，作为文化财富的艺术品终究会成为他们的消费品。那时漂落到世界各地的优秀朝鲜艺术品，将完成它们光荣的宣传使命，以更高的价格回流到自己的祖国去，去构建自己本国家本民族的艺术价值和价格体系。
        朝鲜文化的突围福兮，是爱好和平自由的人们，是能用心去感觉艺术的纯真美丽的人们的福。祸兮，是划地为牢、指鹿为马的政客和出卖民族利益的唯利是图、哗众取宠的艺术傀儡的祸。